接收一個好心情可以舒服一整天
如果每個人每天都能接收一個好心情，那這個世界的煩惱就會無影無蹤，人類也就能像生活在天堂裡那般的開心，正所謂︰“人間一歡呼 ，勝似天堂路”。
可實際上，每個人每天都會遇到很多事情，而這些事情裡面又有很多卻在不停的擾亂我們的心境，讓我們不得安寧。那麼到底要如何才能 真正的接收一個好心情，這並不是一朝一夕就能解決的問題，而是要經過長時間的磨練自己的心智才能達到的一個境界。
首先是要懂得放棄的智慧。
在人類社會中，似乎每個人都想無限量的擁有。不管是不是對自己有實際用處，我們都一直在追求並時刻佔有。追求不到的或者是不能占 有的都會讓我們心情變得不好，可誰又能想到只有真正懂得放棄的智慧，才能從根本上讓自己變得輕鬆起來、快樂起來。
一個被劈去了一小片的圓，想要找回─個完整的自己，便到處去尋找自己的碎片。因為它是不完整的，有缺口，所以滾動得非常慢，但是 這個有缺口的圓卻利用這段時間領略了沿途美麗的鮮花，並和蟲子們聊天，充分感受陽光的溫暖。在這過程中，它找到許多不同的碎片，但都 不是原來的那一塊，於是它堅持尋找──一直到有一天，它實現了自己的夢想。
然而，就在自己成了一個完整的圓以後，它才發現自己滾動得太快了。錯過了花開的時節，忽略了蟲子的身影，甚至忘記了春光和煦。當 它意識到這一切的時候，毅然舍棄了好不容易才找到的碎片，過起了那不完整的日子。
這個小寓言故事在向我們講述一個不完整的美，一種勇於舍棄放下的美。完整的圓之所以要放棄自己千辛萬苦才找回來的碎片，就是因為 它發現其實有時候，完美並不是一件值得高興的事情。一樣東西太完美了，也會失去很多東西。比如說身邊的花花草草，比如說在完美的時候 都不曾注意到的一切的一切。
成功學大師拿破崙?希爾在艾狄生的實驗室中訪問過艾狄生︰“如果第一萬次實驗失敗了，你會怎么辦?”
艾狄生回答說︰“我就不會在這兒與你談話了，此刻我會把自己鎖在實驗室裡，做第一萬零一次實驗。”
也就是說，艾狄生做了一萬次試驗，也就做了一萬次假設，而且一發現不對，就馬上放棄。他的這一萬次實驗當中，就包含著9999次放 棄。
不管是在生活中還是工作中，許多人都在學會放棄一些看來還不錯的事情。雖然有時候總是表現出一種猶豫不決的樣子，正如面對雞肋一 樣，食之無味而棄之可惜。但他們還是懂得如果不能果斷放棄，就不會得到更好的選擇，也就不會得到什麼更好的結果。
說到選擇，實際上我們每天都在選擇，並往往會同時遇到多種選擇。其實選擇就是一種放棄，你選擇了其中一個的時候，也就是在放棄其 它的幾個。正所謂魚與熊掌不能兼得，為了獲得更好的，就不得不放棄一些不太好的。
這是其中的一個接收好心情的方法。還有就是不要一味的追求完美。
“完美”僅僅是一個理想，或者說僅僅是一個幻想而已。是人類行為處世的一種最高目標。因此，基於這種狀態，“完美”本身就是一種不完 美。特別是在追求完美的過程中，所呈現出來的就是一種在重壓下不堪重負的疲憊，甚至是筋疲力盡。
最讓人不可理解的就是這些苦苦追求的人到最後往往就是一敗涂地，或者就是遲遲不能成功。究其原因，就是所謂的“完美”在作怪。他們 在做任何事情之前，都不能克服自己追求完美的痴情與衝動，想把事情做到盡善盡美，但他們錯就錯在他們也想使客觀條件和自己的能力也達 到完美程度後才去做。因而，這些人一直處在一種等待機會的狀態之中，到最後一事無成。其實他們並不是不想去做，而是他們在等待完美條 件的成熟。也就是因為這樣，他們在等待完美中度過了自己不夠完美的人生。
完美一旦陷入完美主義的情結，也就相當於給自己套上了枷鎖。雖然付出很多，甚至是全部，結果卻總是令完美失望。特別是年輕人在尋 找人生伴侶的時候，經常出現這種情況，一些條件相當不錯的人，到了老大不小的時候卻還是孑然一身，究其原因就知道是完美主義害了他們 。因為他們總是在尋求更完美的對象，而且總是發現一個不如一個，當他們發現其中有些人還是不錯的時候，驀然回首，那人已與別人相擁在 燈火闌珊處。
因此，要想接收一個好心情，就必須學會解除完美主義的武裝。要善於砸掉套在身上的一種叫“完美”的枷鎖。不管是在生活上，還是在工 作上，盡量不要將自己的弦繃得太緊，試著做一個適度的妥協主義者。特別是在對待下屬或者是其他人的時候，不要以自己的標準要求別人。 因為，別人不是你，而你終歸也不是別人。“ 嚴於律己而寬以待人”是最好的人際關係動力。
接收好心情的第三種方法就是做人做事靈活多變，千萬不要為難自己。
固執己見不是一種個性，而是一種頑固不化的表現，特別是那些太固執的人，總會自以為是。在沒有很好的分析事情的情況下，很輕易地 得出結論，並認定是真理，而完全罔顧忌別人的不同看法。這不僅是輕視別人，否定別人，在很大程度上就是一種剛愎自用，最終將自食其果 。
另外，一個固執的人在很多問題上很容易的產生偏見。比如說，在他們眼裡，爺爺是小偷，孫子也肯定是小偷，絕對好不到哪兒去。一個 從監牢裡出來的人，永遠都是一個已決犯。他們不容易接受新事物，對新事物其實根本就不了解。卻總認為自己的判斷是對的，並且能煞有介事 地說出一大堆憑空想像的理由，儼然像個專家。
介於以上這種種原因，這類人的人緣不好，基本上是個獨行俠。如果，他們要想改變這種壞脾氣，就首先得試著去理解別人，善於站在別 人的角度上，從別人的角度來考慮問題。千萬別在證據不足的情況下，妄下結論。
做人做事靈活多變，還得從思想上靈活變通，也就是說“千萬不要吊死在一棵樹上。”不管是做什麼事情，都得要開動腦子，以一種“換條路 ”的思考模式來思考原來的問題，或許會“柳暗花明又一村”。
另外，做事情不能走極端，也就是說不能鑽牛角尖，要么很好，要么很壞，要么是躊躇滿志，要么是萬念俱灰。人生並不真的只是一場戲 ，主要的部分還是平平淡淡的過日子，並不是這樣的大起大落，大幅大貴。
這類人往往都是易衝動、缺少全面考慮的人。對一件事情的興趣來的快，走的也快。要想改變這種心態，就得有接受挫折與失敗的心理， 往最好的方面想，同時也要做好最壞的打算。另外就是不要把結果想像得太完美，只要能過得去也就算是成功的。並且不能總是有後悔之心， 做過的事情就是做過了，不能後悔，況且後悔也沒有用，久而久之也就會把自己變成一個優柔寡斷的人。
既然這樣的話，就得善於找一種心理平衡，畢竟不平衡會使得一部分人心理自始至終都處在一種極度不安的焦躁、矛盾和激憤之中。他們 不思進取，在工作上得過且過，做一天和尚就撞一天鐘，更有甚者會走進不平衡的心理誤區，鋌而走險，最終玩火燒身，走上了危險境地。
因此這類人要想接收一個好心情，就得先學會比較，在比較中，你就會獲得心理平衡。還有就是要心地無私，心地無私是治療心理不平衡 的良藥。
接收好心情的第四種方法就是不要讓自己背著“包袱”生活。
一個聰明的人總是把精力放在該做的事上，而一個愚蠢的人卻是整天背著憂慮的包袱，使自己怯於前進，神經緊張，甚至日子長了就完全 喪失了做事的能力。
演員瓦爾特?佩吉奧講過，他的第一次公開演出一敗涂地，當時他“嚇得要死”。然而，在第二次出場之前，他對自己解釋說，既然已經失 敗了，就不會再有什麼損失。如果他完全放棄演出，只能是一個徹底失敗的演員，因此，他要是再回到舞台上，就實在沒有什麼牽掛了。第二 次演出時，他舉止輕鬆，充滿自信，終於在最後大獲成功。
因此我們總是說背著包袱的人是走不遠的，要盡量的把生活過的簡單─些，最糟糕的事也就能糟糕到那個程度，並沒有什麼大不了的。
在適當的時候，給自己減減壓，是一個明智之舉，這會讓自己在成功的路上越走越快。
最後一種方法就是擁有一顆真正的平常心。
平常心很大程度上體現為順應自然，不違背生理需要。在生活中有許多壽星並不是真的都懂養生之道，他們之所以長壽的唯一秘訣就是保 持著一種平靜的心態和操守。大哲學家羅素活了98歲，一生幾乎沒生過什麼大病。有人問他的長壽秘方是什麼，他只說了一句話︰我吃喝隨心 所欲，醒不了時就睡覺。就是這種極其豁達、平和的心態，讓很多人嘗到了長壽的甜頭。
擁有一顆平常心，首先要讓自己的心情放鬆，不要被慾望牽著鼻子到處跑，面對生活，雖然不必像佛家人那樣四大皆空，但追求平常心得 一分就是一分，這對生活就是一份從容和灑脫。
只要我們能做到上面的幾點，就能每天都接收一個好心情，也就讓我們的生活過得越來越快樂。
小貼士︰
關於平常心︰
有人曾經問一位禪師︰“什麼是平常心?”
禪師道︰ “餓了就吃飯，困了就睡覺。”
問者又追問︰“不平常心又作何解釋呢?”
禪師道︰“吃飯時不肯吃飯，百般折騰；該睡覺時又不肯睡，千般計較。”
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